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仁宗推广庆历新政,而君子朋堂发表言论,为失败埋下祸

发布日期:2020-09-09 06:49   来源:未知   阅读:

不过仁宗不过仁宗皇帝还是一个主观上很期望有所作为的皇帝,这样一来贤人退、小人进,国政又陷入一片昏沉无力的僵局,266555b六会乐坊论坛,但仁宗很快又把范仲淹和欧阳修召回,请他们继续把新政推行下去。仁宗召见了范仲淹、欧阳修等人,敲了敲警钟: “朕听闻自古都是小人才结党,难道还有君子结党的么?”欧阳修不忿之下挥就了这篇《朋党论》。

庆历三年吕夷简在众君子的攻击下退位了,庆历新政就此展开,但吕夷简倒了,可他的势力还在,于是一场较量就此展开。吕夷简系的官僚狠狠地抓住范仲淹和富弼不放,说他们在君臣之中结党,触动了仁宗的敏感神经。就在四五年前,仁宗还专门下诏要求群臣不要结党。而现在群臣之中就有人结党,仁宗怎能不气恼。于是,范仲淹、欧阳修等新政官员纷纷被贬。

所以,不知道事情原委的人可能以为这是六一居士又在看书时触发了思古幽情,于是写篇文章发发牢骚。可是了解事情原委的人就明白这篇文章的重量了。历史是复杂的,是因为参与历史的人是复杂的,台上台下,人前人后,最难捉摸的就是人心。

自古以来,君子皆以不结朋党相号召,古语云:“君子喻以父,小人喻以利。”又云:“君子之交淡如水,小人之交甘如醴。”为谋私利拉帮结伙者都被视为小人,可宋仁宗时代的君子们却不同,他们结朋,而且目的高远,为了振兴赵宋;他们不仅结朋,还专门写文章辩明他们结的朋党与小人之党不同。写这篇文章的就是仁宗朝的大文豪欧阳修。